在今天的西安城西北，有一条连接西二环和朱宏路的东西向街道，名为梨园路。梨园路，长约2690米，宽约30米。2010年，西安市政府正式将其命名为梨园路。
“梨园”作为唐都长安城北芳林门、景耀门、光化门以外禁苑中的风景园林区之一，也是宫廷歌舞艺人学习、演练之所，遗址位处今西安市莲湖区星火路以西的大兴东路两侧大白杨至白家口一带。
唐高祖李渊曾在宫城左侧的掖庭宫教宫人歌乐之艺，因掖庭宫遍植梨树，遂有“梨园”之别称，其址约在今玉祥门内西五台以北一带。后来，宫城以北的皇家禁苑中也出现了功能相近的“梨园”。据考证，禁苑中除梨园外，还有桃园、枣园、桑园、樱桃园、葡萄园等，但以梨园名声最著。园中建有梨园亭、毬场等，是唐代皇帝与嫔妃游园赏花、击毬娱乐之地。
唐玄宗李隆基登基后，于开元二年（公元714年）在禁苑西南新置梨园教坊，亲自担任“崖公”，相当于今天的校长，教练坐部伎法曲。崖公以下设有编辑和乐营匠（又称魁伶）两套人马。李隆基曾专为梨园创作作品，还经常谕令翰林学士和文学大家编撰节目，诗人贺知章、李白均曾为梨园编写过曲目，雷海清、公孙大娘等人也都担任过乐营将的职务。《旧唐书•音乐志》载：“听政之暇，教太常乐工子弟三百人为丝竹之戏，音响齐发，有一声误，玄宗必觉而正之，号为皇帝弟子，又云梨园子弟，以置院近于禁苑之梨园”。由此可见，玄宗不仅研习法曲、改造乐章，还以研究和教导法曲为主旨，创建了国家级专业艺术机构，其规模之宏大，组织之严密，实为前代所未有。
也正是由于有了梨园各类专家的通力合作与不断创新，才使各类艺术形式日趋融合，为戏曲的形成奠定了坚实基础。后人称戏班为梨园，戏曲演员为梨园子弟，源出于此。唐玄宗也自然成为了梨园的开山鼻祖，一直被戏曲艺人奉为心中的神圣偶像。
令人遗憾的是，梨园虽盛极一时，却在安史之乱（公元755～763年）中遭受重创。安禄山于旬日之间，竟获梨园弟子数百人。有的乐工惨遭杀害，其余乐人大部散落秦陇江汉之间。叛乱平靖后，梨园已元气大伤。大历十四年（公元779年），代宗崩，德宗继位，“停梨园使及伶官之冗食者三百人，留者皆隶太常”（《旧唐书•本纪第十二》）。贞元二十一年（公元805年）正月，德宗崩，顺宗即位，“三月庚午，出宫女三百人于安国寺，又出掖庭教坊女乐六百人于九仙门，召其宗族归之”（《旧唐书•本纪第十三》）。至唐文宗开成二年（公元837年）以后，则梨园实际上已不复存在，教坊的曲、舞也因之而散佚失传。
2006年5月，西安市人民政府决定对大兴路地区实施城市综合改造，兴建“大兴新区”，将包括梨园旧址在内的10平方公里范围划入其中，并依九宫格局，将北三宫规划为具有汉唐风貌的文化板块加以开发。
行走在梨园路上，也许会有人问起，是否因附近有梨园而得名。答案是肯定的。杜甫观公孙大娘弟子舞剑，抚今思昔，深有感慨，作《剑器行》诗一首，足见唐玄宗初年，公孙大娘的剑器舞在内外教坊独享盛名的情景。遥想当年梨园弟子的绝妙表演，在繁荣的盛唐艺坛该是一副多么绚丽多彩的画面。
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨园弟子散如烟，女乐馀姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
备注：文中部分内容摘自《莲湖名胜》、《旅游莲湖》
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